龍是什麼？正午日影柱狀圖給你新答案

龍是什麼？正午日影柱狀圖給你新答案 《3d肉浦团》💪💪💪，《3d肉浦团》　　龍是中國文化中最次要的一個元素之一，看望龍是什麼，需供從華夏人文開山祖師伏羲開端。正正在中國泰初期間，有三位皇帝，神農氏炎帝、軒轅氏黃帝戰伏羲氏太昊帝。　　我們知道神農嚐百草一日遇七十毒，禕

　　龍是中國文化中最次要的一個元素之一，看望龍是什麼，需供從華夏人文開山祖師伏羲開端。正正在中國泰初期間，有三位皇帝，神農氏炎帝、軒轅氏黃帝戰伏羲氏太昊帝。

　　我們知道神農嚐百草一日遇七十毒，神農嚐百草創造了中藥；黃帝締造了船車，所以黃帝別號軒轅氏。那麼“伏羲”那兩個字呢？能否是也戰神農軒轅的名字一樣，是要表彰太昊帝伏羲氏的龐大貢獻呢？

　　伏羲即是伏光，可是光出有是動物啊，如何降伏呢？但光的速度是非常快，出有哪個實在的動物能夠遁上光，大概是趕緊度快阿誰角度，把光比擬成了動物，所以是伏光。那麼伏羲是如何降伏光的呢？

　　大概是伏羲的速度很快，跑得比光借快，能遁上光，便像是降伏了光，所以叫伏光。

　　講到遁光，此外一位大年夜神誇女有一個遁太陽的故事：誇女逐日。但是《列子.湯問》中的誇女逐日，有一裏不一樣：

　　誇女出有量力，欲遁日影，逐之於隅穀之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不夠，將走北飲大年夜澤。已至，講渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，逝世鄧林。鄧林彌廣數千裏焉。

　　——《列子.湯問》

　　誇女不自量力，念遁太陽的影子，遁逐到山穀的角降裏。心渴了，念找水喝，便去喝黃河水，黃河水喝幹了，又去喝渭河水，渭河水也被喝幹了。又往北去大年夜澤喝水，借出到大年夜澤，便渴死了。誇女的骨肉陳舊迂腐，浸泡了誇女的拐杖，誇女的拐杖逝世了一片樹林，叫鄧林，鄧林方圓幾千裏。誇女是植樹造林的祖師爺啊。

　　那邊的關鍵字是遁日影，是日影，出有是日。

　　成語誇女逐日，少了一個字，但意義便齊反了，誇女遁逐的是日影，日影戰日剛好正正在相反的標的目標，太陽越低，日影越遠，離太陽越遠，理當越涼快，沒有幸的誇女，居然被渴死了。

　　誇女逐日，出有是像自掘墳墓那麼莽撞，直接去遁太陽，而是遁逐日影，伏羲也遁逐日影，不過伏羲遁逐日影，便沉鬆多了，誇女要知道了會悔恨出有及的。《周髀算經》伏羲“日中坐杆測影”，坐一根表杆，特意察看正午時分的影子，正午時分的影子便短多了嘛，而且表杆的下度是自己把控的，所以影子的少度也能把控，伏羲遁逐日影即是件輕而易舉的事情了。

　　伏羲沉鬆遁逐日影，心態抓鬆了，便成心思弄創新了，我們來看看伏羲做了什麼創新。伏羲降伏光，不但單是沉鬆遁逐光影，更次要的是根據太陽光的影子創造了天的奧妙，即《周髀算經》中的“日中坐杆測影，此一者天講之數。”

　　為了特意測量正午時分的日影，後來締造了天文儀器圭表，為了便當展示伏羲的創新，我們用圭表來舉例，圭表的圭線上有每天正午日影線少度的刻度，大概是因為把每天正午的日影線混正正在一起鑽研，不夠明晰，伏羲會有一個很自然很儉樸的把持，把每天正午日影線正正在中心空地上並排描畫進來。

　　為了儉樸起睹，我們取兩十四節氣中春分、坐夏、夏至、坐秋、秋分、坐冬、冬至那八個節氣的正午日影線，那並排羅列的正午日影線，便像現代數據可視化分析中的柱狀圖，把它叫做正午日影柱狀圖。由於正午日影線的少度變化是由少到短，然後又由短到少，接著又由少到短，多麼輪回來去的循環變化，正午日影柱狀圖必然是像波浪一樣起伏，那起伏的波浪線，能否是有裏龍的以為了？

　　為了證實阿誰想法，我正正在網上搜到了北京的正午日影線數據，用三年的數據，然後編寫了一個小小的法度，按現代數據可視化技術中的柱狀圖的事理，橫坐標為日期，縱坐標為正午日影線少度，把那些數據畫進來，那正午日影柱狀圖戰我的猜想完好一樣，便像一條起伏的巨龍。

　　那張圖是靜態的，但它本來是靜態的，那需供假想一番，閉上眼睛，深吸吸，充分闡揚假想力，每天增加一條日影線，再來個一百倍速快進，那條線便動起來了，標致地動起來了。

　　然後那條龍便活了，騰飛起來了，它即是龍，即是華夏文明傳講中的龍，伏羲降伏的光一樣的動物即是那條龍。我找了一張龍的圖片，戰正午日影柱狀圖擬開了一下，完美融合，從籠統上印證了我的猜想。

　　正午日影柱狀圖代表太陽的回回舉動的講，是天時天講的可視化籠統，代表了天時天講，所以那條龍是時間之龍，傳講中的龍即是時間之龍。

　　現在可以給龍一個切確的定義了：龍是代表太陽回回舉動的正午日影柱狀圖的擬物化籠統，是虛構之物，是時間之龍，是天講天時的化身。

　　如果龍是時間之龍，那麼後人正正在締造龍阿誰字的時分，有沒有思考到龍的阿誰籠統呢？因此我便去找龍的甲骨文，創造龍的甲骨文很多，多達數十種，多是因為龍出有是其實存正正在的動物，是虛構之物，所以後人對龍的籠統也很糾結。

　　但是那數十種龍的甲骨文，皆有一個共同的元素：一段波浪線，便像正午日影柱狀圖的一個片段，也是時間之龍的一個片段。其中有一個甲骨文，剛好是天的甲骨文戰時間之龍的一個片段，可以會意為天行之講，是曲折的波浪形，完美天注釋了龍是時間之龍。

　　龍是中華文明的次要元素之一，中華文明崇尚龍，出有崇尚老虎獅子那類氣力宏大十分驍勇的動物，而是崇尚時間之龍，因為時間之龍是中華祖先聰明的結晶，也是我們崇尚聰明出有崇尚蠻力的暗示。